标题建议:《石灰吟》:于谦的坚守与清白
内容重新润色如下:
于谦,字廷益,是浙江杭州人,是明代一位知名的大臣、政治家和文学家。他与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”,在32岁时便高中进士。他初任御史,后历官兵部尚书。在正统十四年(1449年),明英宗被瓦剌俘虏,于谦毅然拥立明景帝,成功击退瓦剌的侵扰,捍卫了北京,他的英勇事迹永载史册。然而,不幸的是,后来他遭到了徐有贞、石亨等人的陷害,最终被害,享年59岁。明孝宗追封他为肃愍,明神宗改谥忠肃。
于谦的诗歌多以忧国爱民和表达坚贞节操的内容为主,其中最为人们所熟知的便是他的《石灰吟》。这首诗原文如下:
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,
要留清白在人间。
这首诗的大意是:石灰石开采非常不容易,只有经过千万次锤打、开凿,才能从深山里开采出来。面对熊熊烈火的焚烧、锻炼,它坦然处之,好像很平常的一件事。即使被烧成石灰粉,以至于粉身碎骨,也全不惧怕、好不惋惜。哪怕是体无完肤,也要保持自身洁白的本色,甘愿把一身清白留在人世间。
据记载,于谦从小学习刻苦,志向远大。相传在他十二岁那年的某一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。此情此景,让他深有感触,略加思索后便写下了此诗。从于谦的人生历程来看,这首诗不只是石灰形象的写照,更是他日后的人生追求。
于谦这首《石灰吟》是一首七言绝句。此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际上是借物喻人,托物寄怀,以物比人,把物的性格和人的性格熔铸成一体。言在物,而意在人,不言人而人在其中,似呼之即出。借吟石灰的锻炼过程,表现了于谦个人“不避千难万险,勇于自我牺牲”的崇高理想,以及保持忠诚清白品格的可贵精神。全诗风格豪迈,气势坦荡,铿锵有力,笔法凝炼,一气呵成,语言质朴自然,不事雕琢,感染力很强;尤其是于谦那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。
纵观全诗,于谦这首《石灰吟》,就其写作动机来说,应该是想通过歌颂石灰石高尚而高洁的品质来自喻、自勉。其中名句当属:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”。从于谦的生平事迹来看,他一生为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。于谦不计个人得失,力排众议,拥立景帝,并亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后,却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
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