标题：徐霞客两探洱海卫：揭秘“最早叫云南的地方”

内容：

明崇祯十一年（1638年）十二月十九日傍晚，当雨雪刚刚停歇，徐霞客从清华洞出发，穿越寒风，踏上了通往洱海卫的旅程。洱海卫，是明政府在云南县（今祥云县）设置的军事建置机构，与行政区划并无直接联系，隶属于都指挥使司管辖，兵士数量达5600人。

由于天气寒冷，城内的行人稀少。徐霞客进城后，发现顾仆（雇用的仆人）也赶到了。他略感疲惫，便与顾仆在西街找了一家客栈，住了下来。

明代，云南县的白族和彝族是常住人口的主要民族。然而，随着汉族从内地迁入边疆民族地区屯田垦殖，汉族逐渐成为当地人口最多的主体民族。作为“滇西门户”的云南县，其“品甸坝”和“小云南驿坝”成为当时屯田的理想之地。

徐霞客在游记中记录了这次旅行的点点滴滴，尽管旅途劳累，他的描述却十分简洁。他第一次到洱海卫的日记仅有几句话：“入卫城南门，顾仆亦至，出西门宿。二十日饭而行，犹寒甚而天复霁。由西门北向，循西山行……”

历经385年的变迁，洱海卫城经历了从“卫”“县卫合一”到祥云县城的演变。人们渴望从徐霞客的游记中寻找与洱海卫相关的线索，然而他仅在游记中一笔带过，留下了遗憾。

一年后，即崇祯十二年（1639年），徐霞客再次踏上洱海卫的旅程。这次，他的记录比第一次要详细得多，让人们得以一窥当时洱海卫周边的山川湖河分布及村庄道路的变迁。

和一年前一样，徐霞客也是先考察清华洞后，再来到洱海卫城的。在游记中，他记录了清华洞到洱海卫途中的所见。从清华洞北行，他越过了山岭，经过一个村庄，在村北路的右边，看到了被围墙围起来的深宅大院，这是杨土县之宅，位于今天的华严“土城”村。

从土城村北行一里，徐霞客到达洱海卫城的西南角。他由西边进入洱海卫城，走半里后，过西门，看到上一年来洱海卫时投宿的客栈。他随城往北，走了半里，再往东转半里，到达北门外，于是就在那里寻找饭店吃饭。他的行程记录，使后人得以大致了解当时洱海卫城的规模。

另外，徐霞客第一次到洱海卫城的入城路线，是“进南门，宿西门，出西门”。第二次的入城路线，则是“进西门，出北门外，未住宿”。这说明徐霞客对一年前曾经投宿的洱海卫城西门客栈记忆犹新。

今天，祥云县城古城区的东门，即镇阳门，是当年洱海卫城东城墙的出口；西城墙在今天县城西门外的荷花池一带，其中的西门为清平门；南城墙遗址位于今天的龙翔路，其中的南门为镇海门；北城墙遗址位于今天的文苑路，其中的北门为仁和门。

徐霞客在游记中，还记录了一件有趣的事。他在途中见到一个牧童手持巨大的鸡枞菌，尽管鸡枞菌已过时，但因为是最后的大朵，徐霞客还是买下来煮了吃，这是他在云南县吃过的最美的一顿饭。

事实上，洱海卫城并非徐霞客此次考察的重点。他更关注的是洱海卫城周边的山川河流。他的游记中没有关于洱海卫城风土人情的记录，但详细记录了两次经过洱海卫城时，对卫城周围山川地貌的考察。

徐霞客两次离开洱海卫城后，分别沿西山前行，并详细记录了沿途的山川地貌。这些记录，对今天人们考察和研究祥云县城以北村落的分布变迁，具有重要的参考价值。

如今，见证明代卫所军事和政治制度、历经沧桑的洱海卫城，仍保留着其原始风貌，成为人们考察历史的活化石。徐霞客的足迹不仅没有被历史烟尘隐没，反而成为后人前行的路标。

图文作者：通讯员李树华 责任编辑：严雪 图文审核：李志刚 张敏来 图文总审：胡林果 讲好祥云故事，传播祥云声音 投稿邮箱：3109820189@qq.com 媒体地址：祥城镇龙溪小区308号 法律顾问：自学礼 杨富海